Image

Napačnost: kakšne hrane pravoslavci nikakor ne morejo jesti

Že od antičnih časov obstajajo prepovedi hrane med številnimi ljudstvi, tudi med pogani, vendar jih je bilo večina med starodavnimi Judi. O njih piše v Stari zavezi, kjer Bog Mojzesu in Aronu daje ukaz, naj nikoli ne jesta "slabe" hrane, in daje celoten seznam živali, ki jih ni mogoče jesti. Jedite lahko samo živali, ki "žvečijo žvečilni gumi". Živali naj imajo tudi kopito. Morske in rečne ribe - je bilo treba prekriti z luskami, ptice pa s perjem. Stvarnik je Judom prepovedal, da se dotaknejo tudi "nečistih" živali: "in ne dotikajte se njihovih trupel." Posebej je poudarjeno, da ne morete jesti mesa jerboasov in zajcev..

Levitska knjiga vsebuje prepovedi prehranjevanja s smeti in plenilci, vključno z vranami, sovami, sovami in galebi. Nemogoče je bilo jesti meso povsem običajnih ptic, kot so hooodi, noji, čaplje, labodi. Med nečiste živali so bili tudi vsi plenilci, živali, ki jim primanjkuje kopit, žab in kuščarjev, kače, netopirji, glodalci in žuželke..
Do zdaj te prepovedi nihče ne more razložiti jasno in natančno, rabini pa se strinjajo, da prepovedana hrana "onesnažuje kri in zamegljuje um"..

V pravoslavju so prepovedi čim manjše

Krščanstvo je skoraj popolnoma opustilo prepovedi hrane. Kristusove besede so pri tem postale temeljne: ». kar človeku ne vstopi v usta, je nečisto, toda tisto, kar pride iz ust, bo človeka oskrunilo. "(Matej 15:11).
Toda nekatere prepovedi so vseeno preživele. Do zdaj pravoslavcem ni dovoljeno jesti:
- žrtvovali idolom, to je tisto, kar pogani darujejo svojim idolom, ne glede na to, kaj točno ponujajo: piškoti, konjsko meso ali trup vola;
- kri kot snov, ki vsebuje dušo živali; očitno je namen te prepovedi vzbujati odpor do poganskih obredov in običajev;
- mrhovina, to je živali, ki so naravne smrti poginile, umrle zaradi bolezni ali bile ubite na brezkrven način. Nekateri tu vključujejo tudi zverne živali - živali, ki jih ubijajo plenilci.
- zadavljen - kot zasebna različica brezkrvne žrtve in kot potrditev prepovedi uporabe krvi, ki s to metodo ubijanja živali ostane znotraj. Pod to prepoved spadajo tudi živali, ujete v pasti..
Kršitev teh prepovedi se je začela imenovati "neskladje", ljudje, ki so prepoved kršili, pa so bili strogo kaznovani.

Judovske prepovedi - kristjani niso pomembni?

Prvič v krščanski literaturi se izraz "nesramno jedo" pojavlja v četrti Makavejski knjigi, ki je bila napisana predvidoma v 1. stoletju našega štetja, to je morda skoraj takoj po evangeljskih dogodkih..
Toda pojav samega koncepta je povezan s stotnikom Kornelijem, ki ga je apostol Peter spreobrnil sam v krščanstvo. Kornelij je bil Rimljan, ne Jud, in po njegovem krstu so se pojavila številna vprašanja: ali bi bilo treba obrezati kristjane iz drugih narodov, kot je to običajno pri Judih? Ali naj upoštevajo vse judovske običaje, vključno s prepovedjo hrane?
Za rešitev tako pomembnega vprašanja je bil v glavnem mestu Judeje sestavljen svet, kamor so prišli apostoli, in sklenjeno je bilo, da se morajo nejudovski kristjani držati preprostih pravil: nočeš. Če boste to opazili, vam bo šlo dobro. Bodite zdravi «(Apd. 15:29).
Tisti kristjani, ki so to pravilo prostovoljno prestopili, so bili vrženi iz Kristusove cerkve, tisti, ki so tako ravnali zaradi zunanjih okoliščin: bili so v ujetništvu, suženjstvu ali so med lakoto kršili prepoved, so bili nekaj let izobčeni iz evharistije in so bili vanjo sprejeti. šele po branju posebne očiščevalne molitve nad njimi.

Iz skrajnosti v skrajnost

Ker pa so bili nekateri zgodnji kristjani Judje, so skupaj z njimi v krščanstvo prišle starozavezne prepovedi, ki so se tu in tam širile med verniki..
Že v Bizancu so se pojavile nekanonske prepovedi mesa kukavice, vrane, kavke, orla, volka, veverice, psa, mačke in kune..
Nadžupnik Georgy Krylov v svoji knjigi "Koncept" umazanije "v srednjeveški Rusiji" nakazuje, da je v srednjem veku v Rusiji obstajala prepoved kuhanja jedi iz jeseter, soma, jegulj, morskih sadežev, lignjev in rakov. Prepovedano je bilo jesti pasje meso, konjsko meso, osla, zajca, bobrovo meso in veverice, svinjino pa so jedli le, če jo je "očistil ogenj" - kuhali so jo na ražnju.
Ruski pisatelj Nikolaj Semenovič Leskov je ta seznam dopolnil s svetilkami in mesom, teletino, želvo, golobi, medvedjim mesom, lisicami in sabolji.
Prepovedi hrane so bile še posebej razširjene med staroverci in sektaši, na primer med staroverci-Fedosejevci v listini, celo čaj in sladkor, klobase, kava, čokolada, jagnjetina in labodje meso veljajo za neskladne. Poleg tega so staroverci vedno poskušali kuhati hrano sami in je ne kupovati "na tržnici", da bi vedeli, kdo in iz česa je bila pripravljena..
Tako so za sodobnega pravoslavca najpomembnejše prepovedi uživanja izdelkov iz krvi, mrtvega goveda, žrtvovanih idolom in divjadi, ki jo ujamejo zanke..

Pravoslavno življenje

Biblijsko poučevanje o omejitvah hrane.

Nadaljujemo pogovor o biblijskih zapovedih in prepovedih o hrani. Ko se pomaknemo na strani Nove zaveze, si moramo takoj zastaviti pomembno vprašanje: Ali so zgodnji kristjani upoštevali Mojzesovo postavo in vse z njo povezane recepte za hrano? Odgovorimo: uspelo nam je. Proces izstopa krščanstva iz judovskega obrednega okolja je bil precej dolg. Na začetku je morala Cerkev razumeti vsaj dejstvo, da kristjani, ki prihajajo iz poganstva, ne potrebujejo starozavezne zakonodaje. To se odraža v odločitvah apostolskega koncila v Jeruzalemu. Krščeni pogani so dobili navodilo le, naj se »vzdržijo tega, kar je bilo žrtvovano idolom in krvi, zadušitvi in ​​nečistosti, in ne delajte drugim tistega, česar nočete storiti« (Apd 15:29). Kot lahko vidite, je žrtvovanje idolov, krvi in ​​zadavljenih stvari še vedno prepovedano. Spodaj se bomo vrnili k tej številki..

Cerkev že v prvih desetletjih svojega življenja priča o neuporabnosti Mojzesove postave za poganskega kristjana (z izjemo zgoraj navedenih točk). Čeprav je jeruzalemska judovska skupnost še vedno držala zakon in ga združevala z vero v Kristusa, in tako je bilo vse do uničenja Jeruzalema leta 70 našega štetja. Kmalu po tej tragediji judovsko krščanstvo za vedno zapusti Cerkev..

Toda to nas zdaj ne zanima. Nedvomno je bil najbolj osupljiv pridigar neobveznosti in celo nevarnosti zakona za pogane apostol Pavel. Kot pionir na tem področju je trpel veliko žalosti zaradi svojih pogledov. Da bi še bolje razumeli odnos cerkve do razločevanja hrane, se moramo poglobiti v nauk apostola o tej zadevi..

Če se premikamo po Novi zavezi v skladu s cerkvenim zaporedjem apostolskih pisem, prvič teme prehranjevanja ali nejedenja iz verskih razlogov najdemo v Pismu Rimljanom v 14. poglavju. Obrnili se bomo na to gradivo. Kontekst postavljene teme je bil naslednji.

Dejstvo je, da so bili med rimskimi kristjani različni pogledi na to, ali lahko kristjan jedo meso in pije vino. Nekateri so menili, da se je treba vzdržati obeh in nekaj dni posvečevati s postom. Drugi so takšne omejitve krščanske svobode prepoznali kot neuporabne. K vsemu drugemu je bilo dodano še dejstvo, da je trg v glavnem prodajal izdelke, žrtvovane idolom (posvečene nekaterim poganskim bogovom), in kristjani so se neizogibno soočali z vprašanjem, kako ravnati z njimi. Lahko jeste, ne da bi o čem razmišljali? Tako veliko jih je. Ne jesti in gnusiti se kot nekaj nečistega? Nekateri so storili prav to. Ta položaj je povzročil številne polemike in zmede, na katere poskuša odgovoriti apostol Pavel..

Najprej ugotovi, da »samo po sebi ni nič nečistega; samo tistemu, ki misli, da je nekaj nečistega nečisto «(Rim 14,14). Pavlova misel je povsem v sozvočju s Kristusovimi besedami: »Ne umaže človeka tisto, kar vstopi v usta, ampak tisto, kar pride iz ust, ga oskruni« (Mat. 15:11). Krščansko razumevanje onesnaženosti se nanaša na duhovno življenje osebe; najprej skrivne misli in želje, nato pa besede in dejanja. Onesnažijo človeka, ne hrane in pijače.

Kako lepo bi bilo, če bi se tega spomnili za nas, ki včasih zavidamo ljubosumje nerazumno! Kako pogosto pokažemo čudeže iznajdljivosti: samo da ne bi pojedli nekaj »brezvestnega«, hkrati pa lahko mirno nosimo jezo in slabo voljo, ne da bi sploh čutili kakršno koli oskrunitev - in prav v tem stanju je naša duša globoko oskrunjena! Kako lažje imamo opravka z obliko in ne z vsebino in kako pogosto se naši nevidni padci zgodijo prav zaradi boleče navezanosti na vse zunanje! Potrebno je tudi zunanje, toda kako težko je včasih premagati skušnjavo, da bi zunanje postalo cilj duhovnega življenja...

Torej, Paul, ko je ugotovil, da "samo po sebi ni nič nečistega", ugotavlja pomembno stvar: tiste, ki gredo skozi hrano, imenuje "šibke", vendar prosi, naj se z njimi ne vmešavajo, saj so se odločili, da določenih živil ne bodo jedli v skladu s svojim notranjim prepričanjem in ravnali zaradi Gospodje. Odločitev je bila sprejeta »z vero« in to je za apostola pomembno: »Kdor je jesti, jesti za Gospoda, ker se zahvaljuje Bogu; in kdor ne je, kajti Gospod ne je in se zahvaljuje Bogu... Blagor tistemu, ki se ne obsoja, kar si izbere. Kdor dvomi, pa če je, je obsojen, ker ni po veri; in vse, kar ni po veri, je greh (Rim. 14: 6; 22-23).

Pavel meni, da vprašanje hrane v krščanstvu sploh ni zelo pomembno, »kajti Božje kraljestvo ni hrana in pijača, ampak pravičnost, mir in radost v Svetem Duhu« (Rim. 14:17). Zato se zaradi posta ali prehranjevanja nikoli ne smete prepirati. »Kdor jedo, ne prezirajte tistega, ki ne; in kdor ne je, ne obsojajte tistega, ki jedo «(Rim 14,3), spodbuja apostola. In seveda ne smete skušnjati svojega brata tako, da načeloma jeste ali ne jeste: »Zaradi hrane ne uničite božjih del. Vse je čisto, zlo pa je za človeka, ki je jesti v skušnjavi. "(Rim. 14:20).

To so glavne točke Pavlovega učenja o verskem pomenu hrane pri Rimljanih. V 1. Korinčanom najdemo veliko širše premisleke o temi, ki nas zanima.

Tu je Paul bolj osredotočen na hrano, ki se ponuja idolom. Sprva slišimo že znane misli o sekundarnem pomenu hrane v krščanskem življenju, pa tudi o tem, da hrana nikogar ne sme mikati ali žalostiti: »Hrana nas ne približa Bogu: kajti če jemo, nič ne pridobimo; če ne jemo, ne izgubimo ničesar. Pazite pa, da ne bi ta vaša svoboda postala skušnjava za šibke. «(1. Kor. 8: 8-9). Ko govori o tem, kaj se žrtvuje idolom, Pavel na splošno zanika kakršen koli vpliv na krščanca hrane, ki je bila žrtvovana idolom, saj je idol sam preprosto lažni simbol neobstoječe resničnosti: Ena «(1. Kor. 8: 4).

Zdi se, da je vse jasno. Obstaja en Bog, ki ga kristjani častijo, vse drugo pa je iluzija in zavajanje. In nenadoma se med tezami, ki smo jih vajeni, pojavi še ena, povsem nova misel. Apostol priznava, da čeprav »idol na svetu ni nič«, so demoni skriti za neobstoječo resničnostjo poganskih bogov in jesti, kar je žrtvovano idolom, pomeni občestvo z demoni. Preberimo citat iz 10. poglavja poslanice:

»Ljubljeni, bežite malikovanje. [Z vami] govorim razumno; presodite sami, kaj rečem. Kelih blagoslova, ki ga blagoslavljamo, ni občestvo Kristusove krvi? Ali kruh, ki ga lomimo, ni občestvo Kristusovega telesa? En kruh in mi, mnogi, smo eno telo; kajti vsi uživamo en kruh. Poglejte Izrael po mesu: Ali niso tisti, ki jedo daritve, deležni oltarja? Kaj pravim? Je to, da je idol nekaj, ali nekaj, kar je žrtvovano idolu, kaj pomeni? [Ne], ampak da pogani žrtvujejo žrtve demonom in ne Bogu. Toda ne želim, da bi bil v občestvu z demoni. Ne morete piti čaše Gospodove in čaše demonske; ne morete biti udeleženci Gospodovega in demonskega obroka. "(1. Kor. 10: 14-21).

Kakšen nepričakovan zasuk! To je Paul - vedno je nepredvidljiv. Njegova misel teče kot polnovredna reka in nam pogosto pripravi bodisi nevihtne slapove, bodisi prozoren peščen breg, bodisi nenadoma izredno globino ali zavite zavoje. Položaj z žrtvovanimi malikovi se zaplete. Da, resničnost, ki jo prikazuje idol, ne obstaja, a za idolom je padli angel, ki je še vedno prisoten. "Kakor je vsak bozi jezik demona" (Psalm 95: 5). In zavestno jesti, kar je bilo žrtvovano idolom, pomeni interakcijo z zlim duhom. Torej, ali obstaja nevarnost kontaminacije? Odgovor je neizogiben dvojni. Če jeste nekaj žrtvovanih idolov brez vere v poganskega boga, vendar s trdno vero v Kristusa, ne bo prineslo nobenega oskrunjenja, ker je oskrunjenje v krščanstvu pojem notranje narave; toda hkrati bo pri poganskem čaščenju posredno sodelovanje, kar je nezaželeno.

Apostol tudi nekaj pojasni: »Za mir vesti jejte vse, kar se prodaja na trgu, brez kakršnih koli raziskav; za Gospodovo zemljo in kaj jo napolni. Če vas pokliče eden od nevernikov in želite iti, potem za mirni mir pojejte vse, kar se vam ponudi, brez raziskav. Če pa vam kdo reče: žrtvovan je malikovom, potem ne jejte zaradi tistega, ki vam ga je napovedal, in zaradi vesti. Za Gospodovo zemljo in tisto, kar jo napolni. Toda ne mislim na svojo vest, ampak na drugo: zakaj, zakaj bi mojo svobodo ocenjevala tuja vest? Če [hrano] sprejmem z zahvalo, zakaj bi mi očitali, za kar se zahvaljujem? Torej, ne glede na to, ali jeste ali pijete ali kar koli že, vse naredite v božjo slavo «(1. Kor. 10, 25–31).

Kot lahko vidimo, je Pavel, največji misijonar v zgodovini krščanstva, temo uživanja idolov, žrtvovanih idolom, oblekel v misijonarska oblačila. Fr. Andrey Kuraev. Recimo, da smo prišli na obisk - pravi p. Andrew. Gospodinja pogosti, miza je popolnoma postavljena. In nenadoma hostesa reče: »Ampak poskusite slastne krišne pite, ki so mi jih dali danes na ulici. Ti Hare Krišne so tako dobri fantje. " Kaj storiti? Navsezadnje je Krišna prasadam hrana, ki je žrtvovana idolom. V tem primeru moramo, po prepričanju Kurajeva, zavrniti zaradi te ženske. Ne bi smela misliti, da je uživanje idolov dobrega. Vendar se lahko ponoči (recimo, da smo ostali čez noč) prikradete v kuhinjo in mirne vesti pojeste vse pite. In morda celo, da se ni prekrižal - kajti "idol na svetu ni nič".

Zaključek: Ne bojim se onesnaževanja s hrano, saj je Kristus močnejši od demonov, toda če moj sosed nima znanja, ki ga poznam jaz, ga nimam pravice s svojim pogumom mikati. Pomislimo na to. Naredimo še enkrat. Idol ni nič in se ga ni mogoče bati. Vso hrano je Bog ustvaril za človeka, zato lahko brez obotavljanja jeste vse, kar se prodaja na trgu. Lahko pa razmišljamo o tem, da bi jedli ali ne jedli, glede na vpliv svojih dejanj na druge ljudi (misijonski dejavnik). Sami morajo imeti močno vero in se ne smejo ničesar bati. Toda spet opozorilo: demon se morda skriva za idolom, zato je še vedno bolje, da se ne ukvarjate s hrano, ki jo prinese idolu.

Ali je paradoksalno? Da. Vendar tu obstaja dobra ideja in jo je mogoče razumeti. »Vsako bogoslužje človeka poveže z bitjem, ki mu je namenjeno. Tako evharistija kristjane spravi v občestvo s Kristusom, judovska žrtev je Judje pripeljala v stik z Jehovovim oltarjem, poganska žrtev pa človeka postavi pod vpliv demonov, iz katerih izvira samo malikovanje, - in tega apostol Pavel noče dopustiti «(1).

Zato je bila na apostolskem koncilu sprejeta prepoved žrtvovanja idolov, nato pa je Cerkev to potrdila v pravilih ekumenskih koncilov. Prav tako morate razumeti, da je trenutek discipline. V nekaterih številkah bi morala obstajati ena disciplina za vse - za močne in šibke. Težko bi vsakemu posamezniku razložili tankočutnosti Pavlovega učenja. Upoštevati je treba zapletenost odnosov v prvi cerkvi judovskih kristjanov in jezikovnih kristjanov. Ko je izvedel, da je idol nič, je jezikoslovni kristjan lahko mirno jedel, kar je bilo žrtvovano idolom, kot je to vedno storil, le da je vedel, da ta daritev lažnim bogovom ne bo škodovala njemu. Za judovske kristjane, vzgojene v okviru zakonskih prepovedi hrane, bi bila ta slika videti grozno do omedlevice. Enako velja za uživanje krvi. Zato je sledila stroga prepoved, enaka za vse, da bi se izognili skušnjavam in dvoumnostim. Vendar smo videli, da Pavlovo učenje o tem, kaj se žrtvuje idolom, sploh ni enoznačno. Kristjan je načeloma svoboden pri izbiri hrane, hkrati pa obstaja splošna cerkvena disciplina in tudi sosedski dejavnik..

Torej so samo tri vrste hrane neposredno prepovedane kot hrana za kristjana: tista, ki je ponujena idolom (žrtvovana poganskemu bogu), kri v kakršni koli obliki in zadavljena (spet zaradi krvi). Kar se tiče žrtvovanja idolov, ne bi smeli posebej ugotavljati, ali naša hrana ni takšna, a ker se zavedamo, potem je bolje, da ne jemo. Če bomo verovali, nas ne bo oskrunilo, saj je umazanost v krščanstvu stvar notranje volje. Potrdimo to idejo z več patrističnimi citati..
»Apostol jim niti ne dovoli, da dvomijo, torej preiskujejo in preiskujejo, ali je to žrtvovano idolom ali ne, ampak jim zapoveduje, naj preprosto jedo vse, kar je na trgu, ne da bi vprašali, kaj se ponuja. Tisto, kar se žrtvuje idolom, po svoji naravi ni slabo, ampak povzroča oskrunjenje po volji tistega, ki jedo "(sv. Janez Zlatousti) (2).
»Izogibajte se, pravi, tistemu, kar je bilo žrtvovano idolom, ne zato, ker bi lahko povzročilo škodo; nima moči; ampak ker je zaničljivo "(sv. Janez Zlatoust) (3).
"Idol ni nič in ne more vplivati ​​na kakovost hrane, jedeca ne naredi hudobnega, kajti hudobnost je prepoznavanje idola kot česar koli" (sv. Teofan samotnik) (4).
Spomnimo se tudi, da so starozavezne prepovedi hrane (tako kot drugi pravni obredni predpisi) za nas nepomembne. Cerkev jih je prenehala spoštovati že v 1. stoletju. Zanima nas lahko le reprezentativen pomen teh prepovedi, o katerih bi morali razpravljati ločeno. In seveda so moralne institucije zakona, ki jih je Kristus poglobil in navdihnil, trajnega pomena (glej Matej 5).

Na splošno krščanstvo ni religija hrane, temveč milosti in svobode. Razen tistih, ki jih izključi apostolski svet, lahko kristjan jedo, kar hoče, in ne vsega, kar hoče. Hrana človeka ne približa Bogu in ga ne odmakne od njega; človeka ne more onesnažiti. Druga stvar je, da katera koli hrana deluje na telo na določen način in tako ali drugače lahko vpliva na molitev in duhovno treznost kristjana. Obstajajo lažja in težja živila. Od tod najin post in vzdržljivost - ohraniti lahkotnost molitve in po veri »razlikovati dneve«. A sama hrana je nevtralna in naše duše ne posvečuje ali oskrunjuje..

Za zaključek naše majhne študije ne moremo ne reči, da so v pravoslavnem okolju razširjeni najrazličnejši neumni strahovi, ki jih lahko imenujemo le "ženske basni". Pravijo na primer, da ne morete jesti sušija, ali pa se bojijo, da bi nenamerno pojedli košer ali obratno, kar prepoveduje Mojzesov ritualni zakon. Skratka, »tam se bojite strahu, kjer ni strahu« (Ps. 52: 6). Za take ljudi ponovimo misli apostola Pavla: »Če jemo, nič ne pridobimo; ali jemo, ničesar ne izgubimo «(1. Kor. 8: 8); "Vsako Božje stvarjenje je dobro in nič ni obsojajoče, če ga sprejmemo z zahvalo, ker je posvečeno z Božjo besedo in z molitvijo" (1. Tim. 4: 4-5).

Ko smo molili pred jedjo in se prekrižali, bomo pojedli vse, kar je Bog poslal za naše zdravje. Razen morda krvavega madeža, ker je kristjanom prepovedano jesti kri, ali tistih primerov, ko nam rečejo: "To je bilo žrtvovano idolom." V vseh drugih pogledih smo popolnoma svobodni. In če je kakšen zlobnež nad našo hrano zašepetal nekaj urokov, bodo vse hudičeve spletke uničene iz znamenja križa in molitve, v skladu z resnično apostolovo besedo (glej 1. Tim. 4: 4-5).

Bog daj, da v našem življenju ni strahu, razen strahu pred Bogom - strahu pred žalovanjem našega Gospoda. In lahko ga med drugim žalostite z našim vraževernim strahom, neumnostjo in nevednostjo. Bodimo pravi kristjani z močno, trdno vero.

Katere prepovedi hrane obstajajo v krščanstvu (Nova zaveza)?

Ali v krščanstvu obstajajo prepovedi glede hrane? Markov evangelij pravi, da je Jezus razglasil vso hrano za ljudi čisto:

Odgovoril jim je: »Ali tudi vi ne razumete? Ali ne vidite, da ga nič, kar vstopi v človeka od zunaj, ne more onesnažiti? Kajti ne gre mu v srce, temveč v želodec in nato ugasne. " (Tako je razglasil vso hrano za čisto.) (Marko 7: 18,19)

Je res, da je vsa hrana čista za ljudi? Nekateri verjamejo, da je bila ta izjava o hrani dodana Bibliji..

V krščanstvu ni prepovedi hrane

Preprost odgovor je, da je vsa hrana za kristjane čista. V krščanstvu ne obstajajo prepovedi glede hrane, prav tako ne obstajajo prehranska pravila za prehranjevanje. Običajno prevajalci Biblije dodajo opombo, da bi to izjavo o hrani morda lahko dal sam avtor Markovega evangelija in ne Jezus Kristus. Tako razumem, od kod morda misel, da je Mark v svoj evangelij dodal te besede o hrani. Zdi se, da je to res. Možno je, da je nekdo videl to izjavo in nato dodal podatke, da je ni bilo v prvotnem evangeliju. Kolikor vem, te trditve ne moremo ovreči. Vsekakor verjamemo, da je Markov evangelij navdihnjen od Boga. Očitno je Bog dovolil, da je bila ta izjava v Bibliji, zato verjamemo, da gre za božjo razlago Jezusovih besed..

Poleg tega se moramo zavedati, da kristjani niso pod vplivom Mojzesove postave, ki mu je bila dana na gori Sinaj za judovsko ljudstvo. Zdaj lahko nosimo oblačila iz več vrst niti. Ni nam treba obvestiti duhovnika, če imamo kakšno kožno bolezen. In nam ni treba žrtvovati živali.

Torej, četudi v Markovem evangeliju ne bi imeli te izjave o hrani, bi še vedno mislili, da za kristjane ni nečiste ali grešne hrane..

Jejte vse meso, ki se prodaja na mesni tržnici, ne da bi postavljali vprašanja, ki jih povzročajo očitki vesti, kajti "zemlja in vse, kar je na njej, pripada Gospodu." Če vas nevernik povabi in se odločite, da greste, pojejte vse, kar je pred vami, ne da bi spraševali iz kesanja. (1. Korinčanom 10: 25–27)

Duh jasno pove, da bodo nekateri kasneje odstopili od vere. Prisluhnili bodo goljufivim duhovom in verjeli v nauke demonov, pa tudi hinavskih lažnivcev, katerih vest je zaznamovana z vročim železom. Prepovedujejo poroko in pravijo, da se je treba izogibati določeni hrani, čeprav je Bog ustvaril hrano, da jo bodo verniki in tisti, ki poznajo resnico, sprejeli s hvaležnostjo. Kajti vse, kar je ustvaril Bog, je dobro in ničesar ne smemo zavrniti, če se to sprejme s hvaležnostjo, ker je vse to posvečeno z Božjo besedo in molitvijo. (1. Timoteju 4: 1–5)

Prepovedi hrane v krščanstvu

Mnogi med nami mislimo, da mesa in druge hitre hrane ne smemo jesti samo med postom. Izkazalo se je, da je vse veliko bolj zapleteno: v Stari zavezi lahko najdete cel seznam živil, ki jih ni mogoče jesti niti zunaj posta..

Stara zaveza pravi, da jedo meso zadavljenih živali, pa tudi živali, ki so umrle v naravni smrti (niso jim odkrvavili). Prav tako je prepovedano jesti krvne klobase in druga živila, izdelana iz krvi. Ta prepoved je posledica dejstva, da Sveto pismo pravi, da je duša v krvi živali. V nobenem primeru ne smete jesti mesa živali skupaj z njeno dušo. Če človek zaužije kri živali, bo dobil obraz živali, katere kri je pojedel.

Med nečisto meso spadajo: mrtve živali (brez sproščene krvi), raki, konjsko meso, raki, ribe brez luske, zajci, zajci, ocvrta kri živali in ptic. A hkrati ni prepovedano jesti nečistega mesa v času potrebe ali lakote..

Zakaj ne morete jesti zajca, konjskega mesa, zajca?

Ta prepoved je posledica dejstva, da je dovoljeno uporabljati samo hrano tistih živali, ki imajo v hrani razcepljeno kopito ali žvečilni gumi. Te živali vključujejo: koze, krave, ovce in tiste, ki so po sodobnih standardih uvrščene med artiodaktile. Prav tako je nemogoče jesti zajce, ker ta žival, čeprav žveči žvečilne gumije, nima navadnih kopit..

Prepoved uporabe zajcev in zajcev je povezana tudi z dejstvom, da te živali usmrtijo z udarcem v zadnji del glave, kar pomeni, da kri ostane v živali, pravoslavci pa ne morejo jesti mesa s krvjo..

Prepoved uživanja rakov, rakov, rib brez luske

Kar zadeva rake, rake, pa tudi ribe brez luske, je prepoved njihove uporabe posledica dejstva, da se ta bitja v glavnem hranijo z mrhovinjo od spodaj (raki in raki jedo živalske ostanke, takšne ribe brez lusk, kot so jegulja, som, pa tudi ne zaničujejo mrhovinjo), kar pomeni, da so nečisti. Poleg tega je takšna prepoved posledica dejstva, da je različnim parazitom veliko lažje priti v ribe brez luske, kar pomeni, da se lahko človek, ki je takšno ribo, okuži z nevarno boleznijo ali črvi. Menijo tudi, da imajo ribe brez luske določeno količino krvi, ki je ni mogoče sprostiti..

Ali lahko pravoslavni kristjani jedo svinjsko meso?

Glede svinjine tudi tukaj ni tako preprosto. Biblija ima na to temo naslednje besede.
Isti recept najdemo v Bibliji: »In prašič, čeprav podvoji kopita, ne žveči žvečilke, vam je nečist; ne jejte njihovega mesa in se ne dotikajte njihovih trupel. " (Biblija. 5. Mojzesova 14: 8).

Moram reči, da so vse prepovedi hrane navedene v Stari zavezi. V Novi zavezi v poslanici Korinčanom apostola Pavla obstajajo taki »Vse, kar se prodaja na tržnici, jejte brez raziskav, za mir vesti; za Gospodovo zemljo in kaj jo napolni. Če vas kdo od nevernikov pokliče in želite iti, potem za mirni mir pojejte vse, kar se vam ponuja, brez raziskav. ".

Prepovedi verske hrane

Verske prehranjevalne navade so se pojavile iz različnih razlogov. Mnogi od teh razlogov so že dolgo pozabljeni, o nekaterih pa bomo govorili v tem članku..

Krščansko vero lahko imenujemo najbolj strpna do tega, kar njeni pripadniki uživajo kot hrano. Včasih, še pred poplavo, so bili po Stari zavezi vsi vegetarijanci, zato vprašanje uživanja mesnih jedi ni bilo na dnevnem redu. Toda po poplavi se je marsikaj spremenilo in Nova zaveza že dovoljuje uživanje mesa skoraj vseh živali..

Pa vendar v krščanstvu obstajajo določene omejitve. Na primer, ne smete jesti živali, ki so umrle naravno. Prav tako je prepovedano jesti meso s krvjo. In celo več kot polovica (približno 200 dni) letnega časa pade na post - ko je resničnim vernikom prepovedano jesti meso in jajca, jesti mlečne izdelke in le v nekaterih primerih je dovoljeno postreči ribe..

Želja, da bi se postili in si hkrati privoščili kotlete, je povzročila najrazličnejše zanimivosti. Na primer, misijonarji, ki so v 16. stoletju odšli v Južno Ameriko, so bili tako izstradani nad lokalnimi drobtinami, da so papeža prosili, naj kapibaro, dokaj dobro krmljeno lokalno žival, ki vodi polvodni življenjski slog, razglasi za ribo, da jo lahko jedo med postom. Oče je slišal lačne stokanje misijonarskih želodcev in sesalec, znan kot kapibara, se je spremenil v ribo.

Sodobna Cerkev je ob upoštevanju podivjanega življenjskega ritma večine svojih župljanov še bolj strpna do neupoštevanja posta in upravičeno verjame, da resnična pobožnost ni toliko v zunanjem spoštovanju kanonov kot v duhovnem življenju osebe..

Kaj je "košer"?

V judovski religiji so omejitve strožje. Na primer, ptičjih jajc z enakimi ostrimi ali topimi konci ne bi smeli jesti. Mogoče se sliši nenavadno, a pravzaprav je zelo preprosto. Takšna jajca običajno pripadajo ujedam. In prehranjevanje ptic roparic lahko (po judovskih prepričanjih) ljudem prenese njihovo agresivnost.

Na splošno lahko Judje jedo samo košer hrano. Kaj je to? Besede "košer" lahko prevedemo kot "primerno". Torej, samo meso tistih živali, ki so hkrati artiodaktili in prežvekovalci, velja za primerno hrano za Jude..

To pomeni, da lahko jeste ovce, jelene in žirafe, vendar ne morete več jesti prašičev in povodnih konjev, saj čeprav so artiodaktili, ne spadajo med prežvekovalce. Tudi zajcev ni mogoče jesti - po Stari zavezi so prežvekovalci, vendar, kot razumemo, niso artiodaktili..

Zelo pomembna zadeva judovske religije je priprava košer mesa. Shoheti - profesionalni mesarji - morajo najprej preveriti žival na kakršno koli bolezen. Potem morajo imeti možnost zakola živine, tako da žival neboleče pogine..

V nobenem primeru mesa ne smemo preboditi z nožem, odstraniti maščobo in žile, ker niso košer. Odstraniti je treba tudi vso kri - judovska religija, tako kot krščanska, prepoveduje uporabo krvi za hrano. Ta prepoved je predvsem posledica dejstva, da je kri simbol duše vseh božjih bitij..

Košer in nekošer hrana

Nič manj stroge omejitve v judovski religiji ne veljajo za morsko hrano. Lahko jeste samo tisto, kar ima luske in plavuti. Se pravi, ribe v najčistejši obliki. Torej "trik", ki so ga naredili katoličani s kapibaro, za Jude ne bo uspel. Skladno s tem so lupinarji in raki izključeni iz judovskega menija..

V judovski religiji je zapoved: "Ne kuhajte otroka v materinem mleku." V dobesednem smislu to pomeni, da ne morete hkrati jesti mleka in mesa iste živali. Ta prepoved je razložena z dejstvom, da je meso usmrčeno meso, to je simbol smrti. In mleko - nasprotno, simbol nastajajočega življenja.

Prej je bilo še vedno prepovedano kuhati mleko, saj je povezano s svojim izvorom - vimom krav ali koz. Verjeli so, da bo vrenje govedo pokvarilo, zmanjšalo proizvodnjo mleka ali mu celo odvzelo mleko..

Za muslimane se hrana, ki jo je dovoljeno jesti, imenuje halal, obstoječe omejitve pa so približno enake kot v drugih religijah. Ne jejte mesa živali, ki je umrla zaradi naravne smrti ali zaradi zunanjih dejavnikov, kot sta poplava ali požar.

Prepovedano je ubijanje živali nenamensko in brez omembe imena Allaha, jesti bolne živali in breje samice. Zaželeno je tudi, da druge živali ne vidijo, kako dajejo svoje nože pod nož..

Strogo je prepovedano uporabljati kri kot hrano, zato električnega toka ni mogoče uporabiti za zakol živine, saj to vodi do razpoke kapilar in krvavitve v tkivu. Z drugimi besedami, kri ne odteče, ampak prežema meso in to preneha biti halal..

Tudi muslimanom je prepovedano jesti svinjino in izdelke na njeni osnovi, tudi če vsebujejo zelo malo iste svinjine..

Mimogrede, nihče ne more natančno reči, zakaj je prepovedano jesti svinjino. Vendar obstajajo predpostavke. Nekateri verjamejo, da je prašič umazana žival, Hipokrat pa je tudi rekel: "Vi ste tisto, kar jeste", ta izreka pa je dobesedno vstopila v muslimansko in judovsko vero..

Možno je tudi, da prepoved prašičev izhaja iz naslednje izjave Korana: »Tisti, na katerega je Allah preklinjal in se jezil, in iz njih naredil opice in prašiče. "To pomeni, da je uživanje svinjine pomeni, da jedo ljudi, ki jih je Bog preklel.

Obstaja tudi predpostavka (ki izhaja iz prejšnje), da je uživanje svinjine prepovedano, ker je telo te živali bolj podobno ljudem kot drugim (če ne upoštevamo opice). Poleg tega so prašiči dovzetni za iste bolezni kot ljudje. In nekateri paraziti, ki so se prašičem domislili, med toplotno obdelavo ne poginejo. Torej v tej prepovedi zagotovo obstaja smisel..

Večinoma vegetarijanci

Toda v Indiji je hrana še težja. Večina hindujcev je na splošno vegetarijancev, ki pa jih v glavnem povzroča nenaklonjenost mesu, temveč precej nizek življenjski standard. Večina hindujcev ima na mizi običajno riž, zelenjavo in sadje. Tisti, ki so bogatejši, si včasih lahko privoščijo nakup piščanca ali, zelo redko, jagnjetine..

Meso goveda - krav in bikov - je v mnogih indijskih zveznih državah prepovedano z zakonom. To je posledica dejstva, da krava tukaj velja za sveto žival..

Čeprav tu večinoma igrajo vlogo ekonomski razlogi. Dejstvo je, da krava v Indiji dolgo časa ni bila samo vir mleka, ampak je bila uporabljena tudi kot prevoz, njen gnoj pa za ogrevanje in gradnjo. Torej spoštljiv odnos Indijancev do krave je povsem razumljiv..

Poleg govedine je hindujcem prepovedano jesti meso netopirjev, medvedje meso, pasje meso, slonovo meso ter dvoživke in plazilce. Kar zadeva morske sadeže, lahko hindujci jedo samo ribe..

Najdeni možni dvojniki

Gospod narekuje Toro Mojzesu:. otroka ne kuhajte v materinem mleku.

Mojzes: - Oh, počakaj malo. Ah-a-a, razumem! To pomeni - ne jejte mesa z mlekom?!

Lord: - Ne domišljaj. Napišite, kaj pravijo - otroka ne kuhajte v mleku.

Mojzes: - Aaaa, zdaj, ja, to je vse - razumel sem: imeti moraš ločeno jed za meso in mleko!

Lord (razdraženo): - Poslušaj, o čem govoriš? Jasno sem ti povedal! Ne izmišljajte, pišite, kaj narekujejo: ne kuhajte koze.

Mojzes: - Vse, vse, zdaj - razumel sem: po mesnem morate počakati šest ur, preden pojeste mleko, po mleku pa.

Lord (utrujen, zamahne z roko): - Eh, delaj, kar hočeš.

Krščansko religijo lahko imenujemo najbolj strpna do tega, kar točno njeni pripadniki uživajo kot hrano..

Kitajci požrejo vse, kar se premika. In kar se ne premakne, bo premaknjeno in požrto)

Skratka, vse te prepovedi jastreba so namenjene le odbitim padcem. Vsakdo, ki se ima za boljšega in košerja od drugega, le če česa ne havala, potem je to odbita prekleta ološ.

nihče ni prepovedal človeškega mesa, o živalih je vse pečeno.

B. pravi, da je to laž in nič več. pred njim so ljudje uporabljali meso, a so lovili. take neumnosti.

Svinjina se, tako kot ribe brez luske ali školjk, najhitreje pokvari na soncu v južnih podnebjih. In ker je bila pred Toro precej sklop pravil in priporočil za življenje Judov, tako versko kot v vsakdanjem življenju, so preprosto predpisovali, česa se ne sme narediti, da se boste počutili dobro. Toda v naši dobi hladilnikov in konzervansov ta pravila niso več imela smisla in so bila povezana le z religijo. Možno je, da bodo 1000 let kasneje tudi zofe pred televizorji primerjali s krajem, kjer celotna družina časti boga televizije..

Prej sta se vera in vsakdanje življenje odvijala vzporedno in to je bilo dobro. Zdaj pa je religija le zavora za razvoj.

Ehkm ehkm, št. svinjina se bo na soncu pokvarila, tako kot jagnjetina ali katero koli drugo meso. Potem je bilo malo mesa in je bilo veliko dražje. Ljudje so začeli zavračati vir mesa, kot so prašiči, izključno iz verskih razlogov..

Torej je, tako kot Koran, zdaj svoboda vladati ne le v religiji, ampak tudi v življenju, zato niti judovstvo niti islam v polnem pomenu besede nista religija, temveč tudi socialni program.

Lahko si predstavljam, koliko ljudi je trpelo zaradi teh naprav. začele so se težave s prebavo, prešlo se je na sojo, vse se je začelo izravnavati, nato spet na meso in vse je ok

na račun svinjine sem nekje prebral, da gre izključno iz sanitarnih standardov - maščobe in svinjina se v vročem podnebju hitreje pokvarijo, jagnjetina in govedina pa venejo in trajajo dlje

v pogojih, ko je bilo katero meso drago in ni bilo na voljo kot pri nas - jedli bi ga in zagotovo ne bi zavrnili, zato ne, to so verske prepovedi

premagal, celo ni razumel, izgleda kot Vitalik.

Sem že prebral tri prispevke in rekel svoje mnenje? Dobro opravljeno.

Zdaj pa pojdimo na krščanstvo. Gremo: "Zaradi hrane ne uničujte božjih del." (Rimljanom 14:20)

Stara zaveza (v prvotnem Svetem pismu) pravi, da prvotni zakon o hrani razodeva božjo voljo: »In Bog je rekel: Glejte, dal sem vam vsako zelišče, ki seje seme po vsej zemlji, in vsako drevo, ki ima drevesne sadove, setev semena - to bo hrana za vas. In Bog je videl vse, kar je naredil, in glej, bilo je zelo dobro. «(1. Mojz. 1:29, 31).

"Meso z njeno dušo, s svojo krvjo ne jejte." In nadalje, v naslednjem verzu jasno piše, da bodo tiste živali, ki ubijajo živali, te živali nato ubile: »Iskal bom tudi tvojo kri, v kateri je tvoje življenje, zahteval jo bom od tega, kdo je zver. ".

Nekateri učenjaki ugotavljajo, da je Noah tam, kjer je smel jesti vse, kar se premika, v Septuaginti uporabljal grško besedo herpeton, kar dobesedno pomeni "plazilec". Ko mu torej ni bilo mogoče najti druge hrane, mu je Gospod dovolil jesti rake in mehkužce - ostrige, školjke, rake, polže. To je veliko bolje usklajeno z verzom iz 1. Mojzesove 9: 4, ki Noetu prepoveduje jesti živali s krvjo. Jedel je smel samo hladnokrvna bitja - in to le začasno, kot koncesijo. Po besedah ​​Josepha Bensona: "Treba je opozoriti, da je bila prepoved uživanja krvi, dana Noetu in njegovim potomcem, ponovljena za Izraelce". nikoli ni bil preklican, ampak je bil ravno nasprotno potrjen v Novi zavezi (Apd 15); torej je to stalni zakon "

Krščanski teolog Etienne de Courcelles (1586-1659) je bil prepričan, da so apostoli s tem prepovedali jesti vsaj kri, če sploh ne mesa: »Čeprav bi mnogi naši bratje šteli za prelivanje človeške krvi, ne bi priznali izlivanja živali kot take [ kri]. Apostoli so s svojim odlokom želeli razsvetliti take ljudi v njihovi nevednosti ".

Kasneje med trullanskim saborom, ki je potekal v Carigradu leta 692 našega štetja. Pr. N. Št. Je bilo določeno naslednje pravilo: »Sveto pismo prepoveduje jesti kri živali. Duhovnik, ki je okusil kri, bo za kazen razgrešen, laik bo izobčen. "

Vrnimo se za trenutek k koreninam krščanstva in starozavezne tradicije. V Leviticusovi knjigi (7:26) lahko najdete še eno prepoved uživanja krvi, ki pravi: "In ne jejte krvi v vseh svojih bivališčih ne od ptic in ne od živine.".

Številčna knjiga, verzi 11: 18-34. V 20. vrstici je Gospod Izraelcem rekel: »En mesec boste jedli meso, dokler vam ne izstopi iz nosnic in se vam ne bo zoprno. ". Verz 33 pravi, da "jim je bilo meso še zobje in ga še niso jedli, ko je Gospodova jeza razplamtela ljudi in Gospod je ljudi udaril z zelo veliko nadlogo.".

Številni zgodovinski zapisi kažejo, da je bilo dvanajst apostolov in celo Matej, ki je nadomestil Juda, vegetarijanci in da so se zgodnji kristjani vzdržali uživanja mesa zaradi čistosti in usmiljenja. Na primer sv. Janez Zlatousti (345–407 n. Št.), Eden izjemnih apologetov krščanstva svojega časa, je zapisal: »Mi, poglavarji krščanske cerkve, se vzdržavamo mesne hrane, da bi svoje meso podredili. uživanje mesa je v nasprotju z naravo in nas oskruni ".

Klement Aleksandrijski (160–240 po Kr.), Eden od ustanoviteljev cerkve, je nedvomno močno vplival na Zlatousta, saj je skoraj sto let prej zapisal: »Tisti, ki so vneti, se priklonijo mizi s hrano in hranijo svoje bolezni, ki ga imajo najbolj nenasitljivi demoni, ki jih ne bom sram imenovati "demon maternice", najslabši demoni. Bolje skrbeti za blaženost kot spremeniti svoja telesa v pokopališča živali. Zato je apostol Matej jedel samo semena, oreščke in zelenjavo, brez mesa

Pridige usmiljenja, prav tako napisane v 2. stoletju našega štetja, naj bi temeljile na pridigah sv. Petra in je priznano kot eno najzgodnejših krščanskih besedil, z izjemo samo Biblije. Pridiga XII nedvoumno pravi: "Nenaravno uživanje živalskega mesa oskrunjuje enako kot pogansko čaščenje demonov s svojimi žrtvami in nečistimi prazniki, s sodelovanjem, pri katerem človek postane spremljevalec demonov." Kdo smo, da se prepiramo s sv. Peter?

In če nekdo še vedno dvomi, da imajo živi dušo, je tu še nekaj besed za vas: »In vsem zverim na zemlji, in vsem pticam nebeškim ter vsem, ki se plazijo po zemlji, v kateri je živa duša, sem dal vsa zeliščna zelišča za hrano "(1. Moj. 1:30).

In na koncu tudi samega Kristusa imenujejo "božje jagnje". Včasih pozabimo, da mora biti ljubezen, h kateri je poklical Kristus, vseobsegajoča, kot odraz Gospodove ljubezni do vseh njegovih bitij. Molitev k Gospodu se začne (v izvirniku) z aramejskimi besedami awoon dwashmaya. To se običajno prevede kot "Oče naš, ki si v nebesih"; natančnejši prevod pa bi bil "Naš skupni oče, ki je v nebesih" 16. Aramejski izvirnik navaja, da je Bog oče vseh živih bitij v vesolju, ne glede na njihovo biološko vrsto. To pomeni, da krščanska ljubezen zajema vse, in koliko ljubezni dajete svetu okoli sebe, vam bo Gospod dal enako količino.

V dobesednih prevodih zgodnjih krščanskih besedil ni niti enega kraja, kjer bi uživali ali spodbujali uživanje mesa. Večina izgovorov, ki so si jih kasnejši kristjani izmislili za uživanje mesa, temelji na napačnih prevodih ali dobesednih interpretacijah krščanske simbolike, ki jih je treba razlagati figurativno. Ključna točka tukaj je seveda razlaga in treba je pretehtati dejanja Jezusa in njegovih učencev, da ugotovimo, ali so združljiva z uživanjem mesa. Poleg tega so zgodnje krščanske sekte in cerkveni očetje izvajali strogo vegetarijanstvo. Tako v natančnih prevodih Biblije v širšem kontekstu Kristusovih besed in odkrito izraženih prepričanj prvih kristjanov vidimo ogromno podporo vegetarijanstvu..

Veliki frančiškanski red je na primer pohvalil enotnost vseh živih bitij in poudaril, da imajo vsi skupnega Stvarnika. "Ko je (sv. Frančišek) razmišljal o enotnem viru vsega, kar obstaja," je zapisal sv. Bonaventura, - še bolj kot vedno je bil napolnjen s pobožnostjo in je vsa božja bitja, tudi najmanjša, poklical bratje in sestre, saj je vedel, da jih je ustvaril isti, ki je ustvaril njega. ".

To je popolna krščanska ljubezen.

Kar zadeva hindujce in budizem, mesa ne jedo ne zaradi nizkega življenjskega standarda. Najbogatejši ljudje na svetu živijo v Indiji. Da, niso vsi tako finančno varni, kot so naši. Kaj pa tisti bogataši, ki živijo v Indiji in ne jedo mesa? Zaradi nizkega življenjskega standarda? To je absurdno.

Pravzaprav hindujci ne jedo mesa, ker Buda ni jedel mesa, ker so bolj sočutni ljudje, ljudje, v katerih srcih je več ljubezni kot naše, saj v Indiji ubijanje živali velja za ubijanje živega bitja. Za naše ubijanje živali velja za normo.

Ne pozabite, da se med hranjenjem s truplami ne boste nikoli zbudili!

"Nekoč, še pred poplavo, so bili po Stari zavezi vsi vegetarijanci in zato vprašanje uživanja mesa ni bilo na dnevnem redu. Toda po poplavi se je marsikaj spremenilo in Nova zaveza že dovoljuje uživanje mesa skoraj vseh živali. "

Ne gre za poplavo, gre za dejstvo, da je Stara zaveza skoraj do ene same črke = Tore, in tam je Bog posebej nagovoril Jude in rekel: storite to, storite to, jejte tisto, ne jejte tega - zato verski Judje še vedno ne jedo svinjine, kotletov ne speremo z mlekom itd.

Kristjani, NEKATERI še vedno ne razumem fige, ki bi utemeljevala njihovo vero, zakaj so judovsko Toro vključili v sveto besedilo Biblije? Zakaj ne budistični spisi. Vendar pa Tora izrecno pravi, da je Bog Judom rekel, da niso Judje, kajne? No, zato, čeprav je stara zaveza / Tora enaka, Judje ne jedo svinjine, mi pa tarnamo za sladko dušo. Tisti. ukaz, da se ne jedo svinjine, je bil tarča in tako rekoč ne zadeva nikogar drugega.

Mimogrede, če kdo ve, za vraga je Tora v Bibliji, prosim, delite, nekako sem poskušal pisati na neki spletni strani PGM pred nekaj leti, začeli so vpiti name in psovati name skoraj sto, se odkrito bojim vprašati duhovnika.

Naš Gospod Jezus Kristus je prašičem poslal zle duhove☝️ Lahko bi jih poslal na drevesa ali kamne, zakaj ravno v prašiče? Ne zato, da bi izpolnili željo demonov, ampak da bi ljudje razumeli. Kjer so prašiči, je nečistoča in nečisti duhovi ljubijo nečistoto; kjer ga ni, tam ga ustvarijo sami; kjer ni dovolj, tam jih hitro uspe zapeljati in spretno spremeniti majhnega v velikega. In če se polastijo tudi najčistejšega človeka, bodo kmalu vanj nakopičili prašičjo umazanijo. In to, da so se prašiči takoj vrgli v morje in umrli, nam Gospod želi pokazati: pohlep in požrešnost sta slaba pomagača v boju proti demonskim silam in nas spominjata na post. Katera žival je požrešnejša in požrešnejša od prašičev? Poglejte, kako so se jih demoni hitro polastili in jih uničili! Tako je tudi s pohlepnimi in požrešnimi ljudmi, ki mislijo, da si z jedjo v sebi naberejo moč..

Spomnil na kapibaro.

Lahko rečem, da svinjine na Bližnjem vzhodu prvotno niso jedli, ker je v tako vročem podnebju preprosto nemogoče prebaviti.Zdaj obstajajo klimatske naprave in hladne pijače, a kljub temu je po svinjini precej utrujenost, da o biblijskih časih sploh ne govorimo. Ampak ja, v bistvu to, kar je zapisano v Tori kot zakoni, ni povezano z Bogom, temveč z nizom pravil za tiste čase od prednikov do njihovih potomcev. Iz istega razloga gredo Judje in muslimani zaprti (v zaprtih oblačilih, deklica pa na splošno v tančici za muslimane), saj sicer bližnjevzhodne puščavske klime ni mogoče prenašati in sčasoma so jo ljudje začeli sprejemati kot strog zakon in noreti.

»Tisti, na katerega je Allah preklinjal in se jezil, in iz njih naredil opice in prašiče. "

kul. Povedal sem legendo o prašičih, a le o opicah. mogoče mi prav zato povzročajo hudo usmiljenje in ne nežnosti. zlasti v živalskih vrtovih in cirkusih, z verigami, v kletkah.

V Tatarstanu je uradno prepovedano obiskovanje templjev

V okviru niza ukrepov za preprečevanje širjenja nove vrste koronavirusa v Tatarstanu so republiške oblasti uvedle uradno prepoved obiskovanja cerkva. Ustrezni odlok je podpisal premier RT Aleksej Pesošin. Prepoved začne veljati 14. aprila in bo veljala do izboljšanja sanitarnih in epidemioloških razmer.

Poleg stavb templjev je prepovedan tudi obisk zemljišč, na katerih se nahajajo. Pri verskih obredih lahko sodeluje samo duhovščina. Poskrbeli bodo tudi za delovanje templjev..

Semyon Slepakov je pokazal, kje je "sveta riba"

Slavni ruski pevec in komik Semyon Slepakov je na svoji Facebook strani objavil objavo s fotografijami, ki so bile po njegovih besedah ​​posnete v njegovi majhni domovini na ozemlju Stavropol. Po besedah ​​Slepakova so mu slike prišle od prijatelja. Posnetek zajema majhno kapelico, ki se nahaja v vasi Bekeshevskaya. Na bregu majhnega rezervoarja stoji stavba s križem, ob kateri je napis: "Ribolov svetih rib je prepovedan!".

"Ne želim nikogar užaliti čustev," je zapisal umetnik, "samo sprašujem se, ali je lahko riba svetnica?"

Religija in hrana. Kašrut, halal in krščanski post. (1. del)

Po prošnjah, ki so se pojavile med razpravo o prispevku o posebnih obrokih na letalu, začnem vrsto člankov o religiji in prehrani. Takoj si pridem do rezervacije, nisem odličen strokovnjak, vendar bom poskušal navesti samo preverjena dejstva, prebral sem veliko knjig o religiji (Tora, Koran, različni evangeliji in interpretacije teh knjig), resnica je v prevodu, čeprav se trdi, da se veliko izgubi, če ne berete v jeziku original. Če navajam nepreverjena dejstva in špekulacije, se bom skliceval na to. Če se v nečem motim, ste dobrodošli v razpravi, saj se v sporih rodi resnica. Izvoli. Pojdi.

Z razvojem civilizacije je bilo v prvem tisočletju pr. nastala je najstarejša od monoteističnih religij - JUDAIZEM.

Kot verjetno že veste, je KRŠČANSTVO religija, ki se je razvila iz ŽIDOVSTVA. ISLAM je mlajša od teh religij, ki temelji na ŽIDOVSTVU, vendar z nekaj vpliva KRŠČANSTVA. Skoraj vse religije posvečajo veliko pozornosti tako pomembnemu vidiku, kot je kultura človeške prehrane. Kultura prehrane, čeprav ima nekatere skupne značilnosti (zlasti kašrut in halal), se v mnogih pogledih zelo razlikuje.

Kašrut je sistem obrednih pravil, ki določajo skladnost nečesa z zahtevami halahe, judovske zakonodaje. Non-košer - tref se pojavlja hebrejsko. klubska pisma. "Razdvojen". Zakoni kašruta temeljijo na zapovedih Tore, pa tudi na dodatnih pravilih, ki so jih vzpostavile judovske verske oblasti, predvsem v Mišni in Gemari, ki skupaj tvorijo Talmud (ustno Toro). Izraz kašrut se običajno uporablja za nabor verskih zapovedi, povezanih s hrano, uporablja pa se tudi v drugih vidikih tradicionalnega življenja - od pravnih (na primer usposobljenost prič v sodnih postopkih, ki lahko privedejo do kaznovanja, do gospodinjstva (košer mobilne komunikacije, košer tkanine). ) in ritual (tefillin, tzitzit).

V različnih judovskih skupnostih se pravila kašruta lahko nekoliko razlikujejo, zlasti pri pashalnih prepovedih, pravoslavni Judje pa imajo tudi strožje omejitve, imenovane glat košer (strogo košer). Nekateri verjamejo, da je košer hrana tista, ki jo je rabin blagoslovil. To ni res, kajti v tem primeru bi moral rabin delati v vsaki judovski restavraciji in restavraciji. Vse rastline v judovski kuhinji veljajo za košer, ne pa tudi za vse živali, ptice in ribe.

..In Gospod je rekel Mojzesu in Aronu, rekoč jim: Recite sinovom Izraelovim: to so živali, ki jih lahko pojeste od vse živine na zemlji: vsaka živina, ki ima kopita in globoko režo na kopitih, in ki žveči cud, jejte! ".

Košer živali so zlahka prepoznavne na dva načina. Imajo parkljasta kopita in so prežvekovalci. imeti dva predpogoja za "čistočo". Sem spadajo krave, ovce in koze, pa tudi losi, gazele, gorske koze, žirafe (slednje danes niso dovoljene za hrano) itd. Toda Judje smejo jesti samo meso sprednje polovice teh živali. Tako sta vrat in bok dovoljena za hrano, pečenica na žalost ni, saj je prepovedan ishiadični živec, ki se nahaja na zadnji strani trupa, kot tudi notranja maščoba domačih živali, ki obdajajo notranje organe..

Klubi vključujejo prašiče, zajce, konje, medvede, pse, mačke, kamele itd. kiti.

Košer živali žvečijo žvečilni gumi. Žvečilni gumi je majhna kroglica žvečene trave, ki se pri nekaterih živalih (imenovanih prežvekovalci) po zaužitju tvori v želodcu. Kasneje to zelišče regurgitira, t.j. vrne se v usta in ga ponovno prežveči, preden ga prebavi. Obe lastnosti najdemo pri kravah, ovcah, kozah in jelenih, zato so košer. Prašiči imajo razcepljeno kopito, vendar ne žvečijo žvečilnega gumija; kamele žvečijo žvečilni gumi, vendar so njihova kopita le delno ločena. zajček žveči žvečilni gumi, nima pa kopit. Torej te živali niso košer.

Po mnenju enega midrasha so živali "sramežljive", da niso košer. Če na primer vzamete artiodaktilskega prašiča, ki ne žveči dlesni, in zajca, ki žveči žvečilni gumi, vendar je daleč od artiodaktila, potem boste opazili, da prašič v sanjah skrije gobec in se razmeta s kopiti, zajček pa nasprotno povleče tace podse in štrli v gobec..

Ptica in jajca

Ni mogoče ugotoviti, ali je ptica košer. Biblija ne opisuje košerja ptic, vendar Mišna pravi, da je "ptica, ki s kremplji zgrabi hrano, nečista, tista ptica, ki ima dodaten kremplj in drugi želodec, pa je čista" (Hulin 3: 6). Med košer ptice spadajo piščanci, race, gosi, golobi, fazani, prepelice in purani. Tora vsebuje dolg seznam nekaterističnih ptic (3. Mojzesova 11: 13-19), vključno z mnogimi divjimi pticami. Teoretično lahko Judje jedo katero koli ptico, ki v tem seznamu ni omenjena v praksi, vendar jedo večinoma piščance, purane in race. Tudi košer živali in ptice se lahko izkažejo za palice, če pokažejo okvare na notranjih organih. Včasih je nekaj, kar je v črevesju piščanca dvomljivo, odpeljano do rabina, ki lahko ugotovi, ali je košer..

Halacha daje znak košer jajčec: mora biti iz košer ptic. Obvezen, a nezadosten znak košerja jajčeca so njegovi različni konci (eden ostrejši, drugi bolj zaobljen). Jajca tistih vrst ptic, ki imajo enake konce: bodisi oba sta ostra, bodisi oba topa - vsekakor ne košer (običajno takšne ptice roparice ali lovci).

Ker je kri strogo prepovedana za uživanje, so jajca s krvnim strdkom v rumenjaku tref jajca. Jajc s krvjo v beljakovinah ni nujno, da jih zavržemo, ampak jih preprosto osvobodimo in pojemo.

Ribe in morski sadeži

Riba v skladu s košer zakoni ni meso in zato zanjo ne veljajo pravila glede mesnih izdelkov. Riba je "parve" (iz jidiša פּאַרעװע - "niti mleko niti meso", "nevtralno"), to pomeni, da jo lahko uživamo v istem obroku tako z mesom kot z mlečnimi izdelki. Vendar je prepovedano mešati ribe z mesom ali mlečno hrano v eni posodi. Po zaužitju rib morate nekaj pojesti (na primer kos kruha) in nekaj popiti. Po tem lahko jeste meso.

Po Bibliji je riba za hrano primerna le, če ima plavuti in luske - velja za "čisto". Košer luske niso trdno pritrjene na telo ribe in se zlahka odlepijo, če ribe potegnete z nohtom. Menijo, da imajo vse ribe plavuti. Ker je prisotnost lusk drugi obvezni znak, zato pri prodaji olupljenih rib vedno pustijo kos z luskami. Nekatere vrste rib (som, jesetra, jegulja, morski psi, evropski ribič), pa tudi kiti in delfini sesalcev imajo plavuti, vendar nimajo košer lusk (ali imajo luske na določeni stopnji rasti, kar je, čeprav te vrste formalno košer, vendar vse prav tako na podlagi tradicije ne dojemajo kot košer) in zato niso košer. Spor je o tem, ali je mogoče takšno ribo jesti, kateri del njenega življenja ima plavuti in luske, drugi del pa ne. Pravoslavni Judje prepovedujejo jesti jeseter in mečarico. Konservativni Judje in reformatorji dovoljujejo uživanje teh rib. Skladno s tem jesetra (črni) kaviar ni košer, losos (rdeči) kaviar pa košer.

In tudi tako priljubljene morske sadeže, kot so školjke, jastogi, lignji, kozice, polži in ostrige, je prepovedano jesti, saj nimajo niti lusk niti plavuti (in imajo škrge, vendar skrite).

To je vse za danes, v nadaljevanju bomo upoštevali dajatev (pravila za zakol živali in ptic).

košer vina in jedi, pa tudi omejitve hkratne kombinacije izdelkov.